Che Guevara: Biografía de un asesino que engañó a todos
Un niño de familia acomodada en la Argentina
Ernesto Guevara de la Serna nació el 14 de junio de 1928 en Rosario, Argentina. Fue el primogénito de Ernesto Guevara Lynch y Celia de la Serna, una familia de clase alta con raíces aristocráticas. Lejos de la imagen de pobreza revolucionaria que más tarde cultivaría, el Che creció en el seno de una familia adinerada que le proporcionó una educación privilegiada y una vida desahogada.
A los dos años sufrió su primer ataque de asma, una enfermedad crónica que lo acompañaría durante toda su vida. La familia se trasladó a la ciudad de Alta Gracia, en la provincia de Córdoba, en 1932 en busca de un clima más favorable para combatir su dolencia. Allí transcurrió la mayor parte de su niñez y adolescencia. El asma, lejos de ser un obstáculo, se convirtió en una excusa para no asistir a la escuela, aunque también lo empujó a desarrollar una voluntad férrea que lo llevaría a practicar deportes como el fútbol y el rugby.
Su afición por el deporte contrastaba con su frágil salud. Sin embargo, el joven Ernesto mostró desde temprano una inteligencia despierta y una rebeldía que sus padres no lograban contener. No era un alumno normal, según palabras de su propia madre. Pero su familia, con los recursos suficientes, le garantizó los mejores estudios. En 1947 ingresó a la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, no por vocación humanitaria, sino en primer lugar para entender su propia enfermedad, y luego desarrolló un interés por la lepra.
El viaje que lo cambió todo
En 1952, a los 23 años, Guevara emprendió un viaje de siete meses junto a su amigo Alberto Granado por gran parte de América Latina. Recorrieron Argentina, Chile, Perú, Colombia y Venezuela en una motocicleta. Este viaje, que más tarde se convertiría en el libro Diarios de motocicleta, fue presentado como una epopeya de descubrimiento y conciencia social. Sin embargo, lo que realmente ocurrió fue que un joven burgués, hasta entonces ajeno a las miserias del continente, quedó fascinado por la pobreza ajena y comenzó a ver en ella el escenario perfecto para sus ambiciones revolucionarias.
El viaje no fue un acto de solidaridad, sino una experiencia que despertó en Guevara un odio visceral hacia Estados Unidos y hacia el sistema capitalista. Las anotaciones en su diario muestran a un joven que, lejos de compadecerse de los pobres, comienza a visualizar la revolución como la única solución. La pobreza de los campesinos y mineros no le provocó lástima; le provocó furia y un deseo de imponer su propia visión del mundo a sangre y fuego.
Al regresar a Buenos Aires, en abril de 1953, recibió su título de médico. Pero nunca ejerció la medicina de manera significativa. Su vocación no era sanar, sino transformar el mundo mediante la violencia. Meses después, emprendió un segundo viaje por Latinoamérica que lo llevó a Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia y Guatemala. En Guatemala fue testigo del golpe de Estado orquestado por Estados Unidos contra el presidente Jacobo Árbenz, una experiencia que consolidó su odio al imperialismo. Este odio sería el motor de toda su vida.
El encuentro con Fidel Castro
En 1954, Guevara llegó a México como exiliado. Se ganaba la vida como fotógrafo de retratos en la Alameda Central, mientras buscaba ejercer su profesión médica. Su estancia en México era solo una parada técnica hacia Estados Unidos o Francia, pero el destino tenía otros planes.
En julio de 1955, un encuentro fortuito cambiaría su vida para siempre. A través de Raúl Castro, conoció a Fidel Castro en la colonia Tabacalera de la Ciudad de México. Los dos hombres compartían un profundo sentimiento antinorteamericano y una obsesión por derrocar al dictador cubano Fulgencio Batista. Guevara se unió al movimiento de los hermanos Castro y pronto se convirtió en uno de sus hombres de mayor confianza.
La relación entre Guevara y Castro fue simbiótica: Castro necesitaba a un médico y a un ideólogo; Guevara necesitaba un escenario para su revolución. En México planearon el derrocamiento de Batista, y Guevara se sumergió en la preparación de la guerrilla. No era un humanista preocupado por la libertad de Cuba; era un hombre que veía en la isla el campo de pruebas para su proyecto revolucionario global. Su paso por México fue decisivo, pues fue allí donde nació el mito del «Che».
El carnicero de La Cabaña
En diciembre de 1956, Guevara desembarcó en Cuba junto a Fidel Castro y un pequeño grupo de guerrilleros. Durante la guerra, Guevara demostró una crueldad que prefiguró lo que vendría después. Ascendió rápidamente en la jerarquía militar, no por su habilidad estratégica, sino por su disposición a tomar decisiones implacables. El 1 de enero de 1959, las tropas rebeldes derrocaron a Batista, y Guevara ocupó un lugar central en el nuevo régimen.
Su papel más oscuro y revelador fue el de comandante de la fortaleza de La Cabaña en La Habana, entre enero y junio de 1959. Allí, Guevara se convirtió en el verdugo del régimen. Bajo su mando, se llevaron a cabo ejecuciones sumarias de opositores, antiguos funcionarios de Batista y personas acusadas de crímenes sin un debido proceso. Las cifras varían, pero se han documentado al menos 79 fusilamientos durante su período en La Cabaña. Algunas fuentes elevan la cifra a más de 200 ejecuciones. La sangre fría con la que Guevara ordenó estas muertes es escalofriante. Él mismo reconoció en la ONU, el 11 de diciembre de 1964, que en Cuba se estaba fusilando, aunque negó que fueran asesinatos.
Guevara no se limitó a ordenar ejecuciones desde el escritorio. Según testimonios, supervisaba personalmente los fusilamientos y mostraba una total ausencia de remordimiento. La fortaleza de La Cabaña se convirtió en un símbolo del terror revolucionario, y Guevara en su máximo exponente. No fue un líder que buscara justicia, fue un asesino que utilizaba la violencia como herramienta política. En la lógica del Che, la sangre derramada era necesaria para construir el «hombre nuevo».
El fracaso del Congo y la ruptura con Castro
En 1965, Guevara decidió exportar la revolución a África. Fidel Castro lo envió al Congo (entonces Congo Leopoldville) con un grupo de aproximadamente 200 veteranos cubanos. El objetivo era apoyar a los rebeldes Simba en su lucha contra el gobierno y contra el «imperialismo». Guevara desembarcó el 24 de abril de 1965 en la orilla occidental del lago Tanganica.
La aventura congoleña fue un desastre absoluto. El propio Guevara la calificó sin ambages como «la historia de un fracaso». Los rebeldes Simba no eran los revolucionarios disciplinados que Guevara esperaba. Practicaban ritos mágicos que los hacían creerse invulnerables, y su «fervor revolucionario» era más bien una mezcla de supersticiones y violencia desorganizada. Guevara los despreció, escribiendo que «el principal defecto de los congoleños es que no saben disparar».
La misión fue un completo fracaso militar y político. Guevara describió la experiencia como un «caos organizado» y se vio obligado a retirarse. El rotundo fracaso de la aventura africana reveló las serias limitaciones de Guevara al planear y dirigir operaciones militares. Para colmo, durante la misión sufrió ataques de asma y malaria.
Cuando regresó de África, la relación con Fidel Castro se había deteriorado. Cuba ya no necesitaba a un idealista errante que ponía en peligro las relaciones internacionales del régimen. Guevara se convirtió en un problema para Castro. Las diferencias políticas y estratégicas entre ambos fueron creciendo. Castro quería consolidar la revolución en Cuba; Guevara quería expandirla a todo el mundo. La ruptura era inevitable. Guevara abandonó Cuba, renunció a sus cargos y se preparó para su última aventura: Bolivia.
La muerte en Bolivia
En 1966, Guevara preparó una misión secreta en Bolivia con la ilusión de trasladar la revolución al resto de América Latina. Llegó al país andino en noviembre de 1966, pero la guerrilla no logró el apoyo de los campesinos bolivianos, que desconfiaban de estos extranjeros. La operación fue un fracaso desde el principio. El ejército boliviano, con el apoyo de la CIA, los localizó y cercó.
El 8 de octubre de 1967, en la Quebrada del Yuro, cerca del poblado de La Higuera, Guevara fue capturado. Su fusil fue inutilizado por un disparo y su pistola estaba sin balas. Tenía una herida leve en la pierna derecha. Rodeado y herido, fue llevado a pie por los soldados hasta la escuelita de La Higuera, donde pasó su última noche encerrado.
Al mediodía del 9 de octubre de 1967, se cumplió la orden de ejecutarlo. Cuando el sargento boliviano Jaime Terán entró en la escuelita para fusilarlo, Guevara, con su habitual arrogancia, le espetó: «¡Póngase sereno y apunte bien! ¡Va a matar a un hombre!». Terán le disparó una ráfaga que lo hirió de gravedad, y otro militar lo remató. Su cadáver fue ocultado durante décadas, hasta que en 1997 fue localizado y trasladado a Cuba.
El legado de un asesino
Ernesto «Che» Guevara murió a los 39 años. La imagen del «Guerrillero Heroico» fue cuidadosamente construida por Fidel Castro y la propaganda cubana para convertir a un asesino en un santo. Pero la verdad es muy distinta. Guevara fue un hombre que encontró en la violencia su verdadera vocación. No fue un médico que curó enfermos, sino un verdugo que ordenó ejecuciones. No fue un libertador, sino un dictador en potencia que soñaba con imponer su utopía sangrienta a todo un continente.ó a
La mitificación del Che es una de las mayores mentiras de la historia contemporánea. Un hombre que fusiló a decenas de personas en La Cabaña, que despreció a los campesinos congoleños por «no saber disparar», y que llevó a la muerte a sus propios compañeros en Bolivia, no merece ser recordado como un héroe. La fascinación que despierta entre ciertos sectores de la izquierda occidental revela una peligrosa tendencia a idealizar la violencia.
El verdadero legado del Che no es la revolución, sino el fracaso. Fracasó en el Congo, fracasó en Bolivia y su intento de exportar la revolución a toda América Latina terminó en un ridículo desenlace. Pero, sobre todo, fracasó como ser humano. Su incapacidad para sentir empatía, su desprecio por la vida humana y su obsesión por el poder lo convierten en un ejemplo de lo peor del fanatismo político.
La imagen del Che estampada en camisetas y pósteres es una farsa. Detrás de esa foto icónica está la historia de un hombre que mató y que murió sin haber logrado nada positivo para la humanidad. Su vida no es un ejemplo a seguir, sino una advertencia sobre los peligros del mesianismo revolucionario y la barbarie disfrazada de idealismo.
Preguntas Frecuentes sobre el Che Guevara
1. ¿Dónde y cuándo nació el Che Guevara?
Ernesto Guevara nació el 14 de junio de 1928 en Rosario, provincia de Santa Fe, Argentina.
2. ¿Estudió medicina el Che Guevara?
Sí. En 1948 ingresó a la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires y se graduó en abril de 1953, aunque nunca ejerció la medicina de manera significativa.
3. ¿Cuántas personas ejecutó el Che Guevara en Cuba?
Se han documentado al menos 79 fusilamientos durante su período como comandante de la fortaleza de La Cabaña en 1959. Otras fuentes hablan de más de 200 ejecuciones.
4. ¿Por qué fracasó la misión del Che en el Congo?
El propio Che calificó su misión en el Congo (1965) como «la historia de un fracaso». Los rebeldes congoleños no tenían la disciplina revolucionaria que él esperaba; practicaban ritos mágicos y, según el Che, «no sabían disparar».
5. ¿Cómo y cuándo murió el Che Guevara?
Fue capturado el 8 de octubre de 1967 en Bolivia y ejecutado al día siguiente, el 9 de octubre de 1967, en la escuelita de La Higuera.
