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title: "De la Plaza de la Revolución a la ONU: la diplomacia del grito"
date: 2026-10-21T11:52:56Z
modified: 2026-10-21T11:52:56Z
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excerpt: La diplomacia cubana en la ONU recurre a gritos e insultos, un eco del pasado. ¿Se argumenta o se silencia al mensajero incómodo? Descubre la estrategia.
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featured_image_alt: En la foto, diplomáticos cubanos en la ONU gritan a los opositores que acudían a una conferencia
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Por Max Astudillo ()

La Habana.- Hay escenas que retratan a un Gobierno mejor que cien discursos de sus adversarios. El pasado 19 de octubre, en la sede de Naciones Unidas en Nueva York, representantes de la misión cubana protagonizaron un episodio de gritos e insultos contra Orlando Gutiérrez-Boronat, José Daniel Ferrer y Luis Manuel Otero Alcántara, presentes en un encuentro sobre derechos humanos, represión y corrupción en Cuba organizado por la misión estadounidense.

A los diplomáticos de La Habana les correspondía responder con argumentos. Eligieron los abucheos. Y cuando un representante de un país necesita levantar la voz para enfrentarse a quienes cuentan sus experiencias, la pregunta inevitable es qué argumento intenta hacer inaudible.

La escena tenía un aire demasiado conocido para cualquier cubano que conserve memoria. En 1980, durante el éxodo del Mariel, miles de personas que querían abandonar la Isla fueron sometidas a actos de repudio: insultos, humillaciones públicas, lanzamiento de huevos y agresiones físicas. No se castigaba un delito probado; se escarmentaba a quienes habían decidido marcharse. Aquella maquinaria de hostigamiento convirtió el deseo de emigrar en una supuesta traición a la patria. Cuarenta y seis años después, la escenografía ha cambiado, pero el método del grito contra el disidente parece conservar una preocupante vitalidad.

Esta vez no hubo huevos volando por los pasillos de la ONU. Menos mal. En la Cuba de hoy, según los precios que circulan en el mercado, un huevo puede costar alrededor de 150 pesos: un proyectil demasiado caro para una delegación que, si de verdad quisiera representar al pueblo, debería preocuparse por que ese alimento volviera a ser accesible para las familias. El chiste se escribe solo, aunque detrás de él haya una tragedia: mientras algunos funcionarios encuentran tiempo para gritar en Nueva York, muchos cubanos calculan si pueden permitirse poner un huevo en la mesa.



## No por gritar más alto tendrás más razón

La palabra _diplomacia_ procede de una tradición de negociación, representación y diálogo entre Estados. No exige que un diplomático comparta las opiniones de sus interlocutores; exige que sepa responder a ellas sin convertir una discrepancia en una algarabía. Los representantes cubanos podían cuestionar el contenido del encuentro, denunciar lo que considerasen una maniobra política de Washington y exponer su propia versión de los hechos. De hecho, el Gobierno cubano sostiene que Estados Unidos utiliza el embargo para castigar colectivamente a la población. Esa posición podía defenderse con argumentos. Pero los gritos y los insultos no sustituyen una respuesta, y mucho menos borran las denuncias que pretendían desacreditar.

También cabe preguntarse qué aprende un funcionario cuando observa que el ascenso profesional depende de demostrar fidelidad política, repetir consignas y enfrentarse a quienes el poder identifica como enemigos. No podemos conocer las motivaciones personales de cada diplomático que participó en el incidente, pero el espectáculo plantea una cuestión institucional: ¿se premia la capacidad de representar dignamente a un país o la disposición a obedecer sin reservas? La carrera diplomática debería medirse por el conocimiento, la prudencia y la habilidad para defender intereses nacionales, no por la potencia de los pulmones. Nueva York debería ser una estación del servicio exterior, no una escuela de gritería con posibilidades de promoción.

El episodio ocurre, además, a pocos días de la votación prevista para el 28 de octubre en la Asamblea General sobre la resolución cubana que pide poner fin al embargo estadounidense. Durante décadas, esa iniciativa ha obtenido un respaldo internacional abrumador; en 2025 recibió 165 votos a favor, siete en contra y doce abstenciones. Ahora Washington desarrolla una campaña para reducir ese apoyo, mientras La Habana intenta conservarlo. Nadie puede dar por anticipado el resultado de la próxima votación, pero sí puede afirmarse que el debate se produce en un contexto de mayor presión diplomática y de una crisis cubana que ya no se puede ocultar detrás de una consigna.

## El miedo a escuchar la verdad

El embargo existe y sus efectos sobre la economía cubana no deben descartarse por conveniencia política. Pero tampoco puede utilizarse como explicación universal de casi siete décadas de decisiones internas, centralización económica, restricciones a la iniciativa privada, falta de transparencia y represión de la discrepancia. Una política estadounidense puede agravar dificultades; no convierte en inevitables todas las decisiones tomadas en La Habana. Si el Gobierno quiere convencer al mundo de que la principal causa de la tragedia cubana está fuera de sus fronteras, tendría que empezar por explicar las responsabilidades que le corresponden dentro de ellas. Los apagones, la escasez, los salarios que no alcanzan y la emigración masiva no desaparecen porque un diplomático grite «abajo el bloqueo».

Mientras tanto, la familia Castro y los círculos privilegiados vinculados al poder siguen siendo el símbolo de una distancia obscena entre quienes administran el país y quienes soportan sus consecuencias. La Cuba oficial reclama solidaridad internacional, pero a menudo responde con hostilidad a quienes llevan al exterior testimonios incómodos sobre sus cárceles, sus libertades restringidas y el deterioro de la vida cotidiana. Si sus representantes desean defender la reputación de su país, deberían comprender que un acto de repudio no refuta una denuncia: la coloca bajo una luz más intensa.

En Naciones Unidas no se presentaron huevos, pero sobró algo que Cuba conoce demasiado bien: el viejo reflejo de intentar silenciar al mensajero cuando el mensaje incomoda. Un país no recupera su dignidad gritando contra quienes lo critican. La recupera cuando deja de tener miedo a que sus ciudadanos cuenten la verdad.

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