Por José Walter Mondelo ()
La Habana.- En un ensayo publicado en The New York Review of Books, en su edición impresa del 22 de junio de 1995, bajo el título “Ur-Fascism“, el gran pensador italiano Umberto Eco destiló los 14 elementos típicos del “Ur-Fascismo o Fascismo Eterno”, advirtiendo también que: “Estas características no se pueden organizar en un sistema; muchos de ellos se contradicen y son también propios de otras formas de despotismo o fanatismo. Pero basta con que uno de ellos esté presente para permitir que el fascismo se coagule a su alrededor ”. Aquí un extracto del ya clásico análisis de Eco y su advertencia final.
1- El culto a la tradición. “El tradicionalismo es, por supuesto, mucho más antiguo que el fascismo. No solo era típico del pensamiento católico contrarrevolucionario después de la revolución francesa, sino que nació a fines de la era helenística, como reacción al racionalismo griego clásico.» «Esta nueva cultura tenía que ser sincretista. Cada uno de los mensajes originales contiene una astilla de sabiduría, y cada vez que parecen decir cosas diferentes o incompatibles es solo porque todos aluden, alegóricamente, a la misma verdad primitiva. Como consecuencia, no puede haber avance en el aprendizaje. La verdad ya se ha explicado de una vez por todas, y solo podemos seguir interpretando su oscuro mensaje.»
2-El rechazo al modernismo. El rechazo del mundo moderno fue disfrazada como refutación de la forma de vida capitalista, pero se referían principalmente al rechazo del Espíritu de 1789 (y de 1776, por supuesto). La Ilustración, la Era de la Razón, es vista como el comienzo de la depravación moderna. En este sentido, el protofascismo puede definirse como irracionalismo.
3-El culto de la acción por la acción. El irracionalismo depende también del culto de la acción por la acción. «Pensar es una forma de mutilación. Por lo tanto, la cultura es sospechosa en la medida en que se identifica con actitudes críticas. La desconfianza en el mundo intelectual siempre ha sido un síntoma del protofascismo. Desde la declaración atribuida a Goebbels («cuando oigo la palabra cultura, echo la mano a la pistola») hasta el uso frecuente expresiones como «cerdos intelectuales», «estudiante cabrón, trabaja de peón», «muera la inteligencia», y expresiones similares, el desprecio y hasta el odio a los intelectuales ha sido una constante del protofascismo.
4-El desacuerdo es traición. Ninguna fe sincrética puede resistir la crítica analítica. El espíritu crítico hace distinciones, y distinguir es un signo de modernismo. En la cultura moderna, la comunidad científica entiende y elogia el desacuerdo como una forma de mejorar el conocimiento. Para el protofascismo, el desacuerdo es traición.
5- Miedo a la diferencia. «El desacuerdo es un signo de diversidad. El protofascismo crece y busca consenso explotando y exacerbando el miedo natural a la diferencia. El primer llamado de un movimiento fascista o prematuramente fascista es un llamado contra los intrusos. El fascismo es, pues, racista por definición.»
6- El protofascismo deriva de la frustración individual o social. “[…] Una de las características más típicas del fascismo histórico fue la apelación a una clase media frustrada, una clase que sufría una crisis económica o sentimientos de humillación política, y atemorizada por la presión de los grupos sociales más bajos. En nuestro tiempo, cuando los viejos “proletarios” se están volviendo pequeñoburgueses (y los lumpen están en gran medida excluidos de la escena política), el fascismo del mañana encontrará su audiencia en esta nueva mayoría.»
7- «Para las personas que se sienten privadas de una identidad social clara, el protofascismo dice que su único privilegio es el más común, nacer en el mismo país. Este es el origen del nacionalismo. Además, los únicos que pueden proporcionar una identidad a la nación son sus enemigos.»
“Los seguidores deben sentirse asediados. La forma más sencilla de resolver la trama es apelar a la xenofobia ”.
8- El enemigo es a la vez débil y fuerte. “[…] Los seguidores deben estar convencidos de que pueden vencer a los enemigos. Por lo tanto, mediante un cambio continuo de enfoque retórico, los enemigos son al mismo tiempo demasiado fuertes y demasiado débiles «.
9- El pacifismo es una concesión con el enemigo. Es malo porque la vida es una guerra permanente. «Para el Ur-fascismo no hay lucha por la vida, sino que la vida se vive para luchar”.
10- Desprecio por los débiles. «El protofascismo solo puede abogar por un elitismo popular. Todos los ciudadanos pertenecen a las mejores personas del mundo, los miembros del partido son los mejores entre los ciudadanos, cada ciudadano puede (o debe) convertirse en miembro del partido. Pero no puede haber patricios sin plebeyos. De hecho, el Líder, sabiendo que su poder no le fue delegado democráticamente sino que fue conquistado por la fuerza, también sabe que su fuerza se basa en la debilidad de las masas (…)
(…) Son tan débiles que necesitan y merecen un gobernante. Dado que el grupo está organizado jerárquicamente (según un modelo militar), cada líder subordinado desprecia a sus propios subordinados, y cada uno de ellos desprecia a sus inferiores. Esto refuerza el sentido del elitismo de masas.
11-Todos son educados para convertirse en héroes. «En cada mitología, el héroe es un ser excepcional, pero en la ideología protofascista, el heroísmo es la norma. Este culto al heroísmo está estrictamente vinculado con el culto a la muerte.“
12- Culto al machismo y al armamentismo. “Este es el origen del machismo (que implica tanto el desprecio por las mujeres como la intolerancia y la condena de los hábitos sexuales no estándar, desde la castidad hasta la homosexualidad). Dado que incluso el sexo es un juego difícil de jugar, el héroe fascista tiende a jugar con armas; hacerlo se convierte en un ejercicio fálico sustituto».
13- «El Protofascismo se basa en un populismo selectivo, un populismo cualitativo, se podría decir. En una democracia, los ciudadanos tienen derechos individuales, pero la ciudadanía en su totalidad sólo tiene impacto político desde un punto de vista cuantitativo: uno sigue las decisiones de la mayoría. Sin embargo, para el protofascismo, los individuos como individuos no tienen derechos, y el pueblo se concibe como una cualidad, una entidad monolítica que expresa la voluntad común. Como ninguna gran cantidad de seres humanos puede tener una voluntad común, el Líder pretende ser su intérprete. Habiendo perdido su poder de delegación, los ciudadanos no actúan; solo están llamados a desempeñar el papel del pueblo. Así, el pueblo es solo una ficción teatral. Para tener un buen ejemplo de populismo cualitativo, ya no necesitamos la Piazza Venezia en Roma o el estadio de Nuremberg. Hay en nuestro futuro un populismo de TV o de Internet, en el que la respuesta emocional de un grupo seleccionado de ciudadanos puede presentarse y aceptarse como la Voz del Pueblo.»
14- El Fascismo habla la «neolengua». La «neolengua» fue inventada por Orwell en su novela 1984, como lengua oficial del Ingsoc, el socialismo inglés, pero elementos del Fascismo son comunes a formas diversas de dictadura. Todos los textos escolares nazis o fascistas se basaban en un léxico pobre y en una sintaxis elemental, con la finalidad de limitar los instrumentos para el razonamiento complejo y crítico. Pero debemos estar preparados para identificar otras formas de neolengua, incluso cuando adoptan la forma inocente de un popular reality-show.»
Debemos mantenernos alertas, para que el sentido de estas palabras no sea olvidado nuevamente. El protofascismo todavía está a nuestro alrededor, a veces en ropa de civil. Sería mucho más fácil para nosotros si apareciera en la escena mundial alguien diciendo: “Quiero reabrir Auschwitz, quiero que las camisas negras vuelvan a desfilar en las plazas italianas”. La vida no es tan sencilla. El protofascismo puede volver bajo el disfraz más inocente. Nuestro deber es descubrirlo y señalar con el dedo a cualquiera de sus nuevas instancias, todos los días, en todas partes del mundo. Vale la pena recordar las palabras de Franklin Roosevelt del 4 de noviembre de 1938: “Aventuro la desafiante declaración de que si la democracia estadounidense deja de avanzar como fuerza viva, buscando día y noche por medios pacíficos mejorar la suerte de nuestros ciudadanos, el fascismo crecerá con fuerza en nuestra tierra”. La libertad y la liberación son una tarea interminable.
