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title: "Críticas sin alternativa: el vacío del debate cubano"
date: 2026-10-01T12:16:24Z
modified: 2026-10-01T12:16:24Z
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excerpt: Se critican modelos para Cuba, pero no se proponen alternativas. ¿Qué defienden quienes rechazan la economía social de mercado y el Estado de Derecho? Lee el análisis.
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author: Redacción
timestamp: 2026-10-01T12:16:24Z
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Por Pedro Monreal ()

La Habana.- Desde hace dos meses escuchamos críticas a una visión de Cuba basada en una economía social de mercado y un Estado democrático de Derecho. El cuestionamiento es legítimo, pero resulta difícil de entender porque sus autores no precisan qué alternativa proponen. Explican lo que rechazan, pero no definen lo que defienden.

Tal vez prefieran un modelo socialista —propiedad estatal de los principales medios de producción, planificación central y subordinación del mercado al plan— y una dictadura del proletariado —partido único de vanguardia, concentración del poder y primacía del partido sobre el ciudadano soberano—. Digo «tal vez» porque esa corriente no lo dice con claridad. Usa fórmulas como «Estado socialista de Derecho» o «socialismo irrevocable», pero cambió el léxico, no el modelo.

Frente a eso, conviene precisar qué implica una economía social de mercado: iniciativa empresarial privada, precios determinados por la oferta y la demanda, competencia protegida frente a monopolios, un Estado que establece reglas estables y no dirige la producción, intervención para corregir fallos del mercado y no para sustituirlo, seguridad social y distribución compatible con la cohesión. No es privilegio de países ricos: se edifica con instituciones y tiempo.

## No tomar como referencia los errores ajenos

Y qué implica un Estado democrático de Derecho: gobernantes, partidos y ciudadanos sometidos al Derecho; separación de poderes; soberanía popular; elecciones libres y multipartidistas; y derechos inalienables que ni la mayoría, ni un partido, ni el Estado pueden abolir. Entre ellos, la integridad física, la libertad de expresión, la libertad de asociación, el debido proceso y el derecho de propiedad. Sin esas garantías no hay soberanía popular, sino poder partidista sin límites.

No es razonable presentar los problemas de las democracias de la región como prueba de que Cuba no debe intentar construir un Estado democrático de Derecho. Los errores ajenos no justifican restringir libertades y derechos en Cuba. Ese razonamiento descarta la opción por analogía o fatalismo, no por sus méritos.

Por tanto, vuelvo a preguntar: ¿pueden quienes rechazan para Cuba una economía social de mercado y un Estado democrático de Derecho identificar con precisión los componentes de los modelos económicos y políticos que proponen? Los escucho con atención.

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