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title: La diplomacia cubana y la fábrica de lealtades
date: 2026-11-03T19:20:47Z
modified: 2026-11-03T19:20:47Z
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excerpt: La diplomacia cubana usa favores personales y programas educativos para crear lealtades globales. ¿Cómo influye esto en la política internacional y las votaciones de la ONU?
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author: Redacción
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Por Sergio Barbán Cardero ()

Miami.- ¿Por qué tantos países democráticos, algunos gobernados por la derecha y defensores del Estado de derecho, votan en la ONU de una manera que beneficia diplomáticamente a la dictadura cubana? La pregunta desconcierta. Votar contra el embargo no equivale a respaldar al castrismo, pero obliga a explicar cómo el régimen construyó durante décadas una red internacional de simpatías y compromisos que amortigua las críticas a su sistema político.

Parte de la respuesta está en una estrategia perfeccionada durante décadas: la diplomacia del compromiso moral y la captación de lealtades. Un reportaje de Chilevisión ofrece un ejemplo revelador. Andrés Allamand, político de la derecha chilena, relató cómo Fidel Castro intervino personalmente para facilitar tratamiento y rehabilitación médica a su hijo, con graves secuelas neurológicas tras un ahogamiento. Castro visitaba el hospital y se interesaba por la evolución del niño. El resultado: un político en las antípodas ideológicas del castrismo expresando gratitud de por vida.

Ahí aparece lo que el autor llama la empatía calculada. No se cuestiona la legitimidad del agradecimiento de un padre; se cuestiona la habilidad política de un dictador para convertir un gesto humanitario en un vínculo personal capaz de sobrevivir a las diferencias ideológicas. Fidel comprendía el poder político de los favores personales: un gesto oportuno en circunstancias emocionalmente extremas podía lograr lo que mil discursos ideológicos jamás conseguirían.

## La compra de lealtades

Lo que funcionaba con un individuo se reprodujo a escala internacional. La Escuela Latinoamericana de Medicina, la Escuela Internacional de Cine y los programas educativos en la Isla de la Juventud atrajeron a miles de jóvenes de Angola, Etiopía, el Congo y América Latina. Muchos regresaron a sus países convertidos en profesionales y algunos ocuparon posiciones de influencia. Es indiscutible que esas oportunidades representaron beneficios reales, pero también proporcionaron al régimen una herramienta extraordinaria de influencia internacional.

La solidaridad producía profesionales; los profesionales, gratitud; y la gratitud, simpatías políticas duraderas. No hacía falta convertir a cada graduado en comunista: bastaba sembrar una deuda emocional hacia Cuba y, en no pocos casos, hacia Fidel Castro. Esa influencia no se impone con amenazas; se alimenta del recuerdo y de la dificultad psicológica de cuestionar a quien alguna vez tendió la mano. No todos los beneficiarios piensan igual, pero el potencial diplomático de semejante inversión es imposible de ignorar.

El régimen ha sabido presentarse ante el mundo como benefactor generoso mientras niega a sus ciudadanos el derecho a elegir. Exige reconocimiento por los médicos que forma, pero persigue a quienes cuestionan su poder. La gratitud es una virtud humana; convertirla en inmunidad política para una dictadura es otra cosa. Ningún favor humanitario otorga a un gobierno el derecho de convertir en rehenes políticos a sus propios ciudadanos. Cuando alguien cree que agradecer un favor obliga a cerrar los ojos ante los atropellos, ya no hablamos de gratitud: hablamos de una deuda moral convertida en complicidad política.

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