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title: "La reconceptualización de la frase \"período especial\" en Cuba"
date: 2026-09-23T07:47:32Z
modified: 2026-09-23T07:47:32Z
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excerpt: "La visita de Gorbachov a Cuba en 1989 y la frase \"Período Especial\". Descubre cómo Fidel Castro la transformó en la peor crisis de la isla."
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featured_image_alt: En la foto, Fidel Castro con cara de pocos amigos durante la visita a Cuba de Mijail Gorbachov, el último líder soviético
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Por Sergio Barbán Cardero ()

Miami.- En abril de 1989, el escenario político global atravesaba un momento de profunda inflexión. La visita de Mijaíl Gorbachov a La Habana sintetizó de manera gráfica el contraste entre dos modelos irreconciliables para el futuro del socialismo. Por un lado, Moscú impulsaba la Perestroika (reestructuración) y la Glasnost (transparencia), orientadas a la apertura política, la democratización y la distensión internacional.

La cúpula cubana, bajo el mando de Fidel Castro, atrincheraba su régimen en la línea ideológica y la centralización estatal. Durante la concurrida rueda de prensa, la prensa internacional intentaba descifrar si la Unión Soviética terminaría exigiendo una flexibilización política a su aliado caribeño. En respuesta a una pregunta del periodista chileno Bernardo de la Maza, Gorbachov ([https://www.facebook.com/reel/2142905113246989](https://www.facebook.com/reel/2142905113246989)) empleó un término clave para diagnosticar el panorama internacional:

Palabras de Gorvachov según el intérprete: «Tanto el mundo en su conjunto como el mundo socialista se encuentran en una etapa de viraje, y yo diría que ahora se trata de un período especial, es así como yo lo calificaría. Ahora es muy importante adoptar decisiones correctas y no equivocarnos en la elección del camino, y esto es lo que llamamos que el mundo se encuentra en una encrucijada.»

El sentido de aquellas palabras era eminentemente teórico y geopolítico. Para el líder soviético, la expresión no aludía a privaciones económicas ni al racionamiento en una nación específica. Diagnosticaba, en cambio, una fase de transición hacia una nueva era de relaciones internacionales: un viraje global centrado en superar los dogmas de la Guerra Fría y emprender reformas estructurales hacia el diálogo y la apertura.

Sin embargo, entre 1989 y 1990, el desplome inminente del bloque soviético amenazó con cortar los subsidios vitales para la isla. Ante este abismo, La Habana ejecutó una audaz maniobra de propaganda y comunicación política: la apropiación y redefinición del término. Aunque la doctrina militar cubana contemplaba un «Período Especial en Tiempo de Guerra» frente a un hipotético bloqueo o invasión, la dirigencia oficialista reempaquetó la fórmula para la sociedad civil bajo el rótulo de «Período Especial en Tiempo de Paz».

## ¿Una etapa pasajera?

Esta reconfiguración operó en tres dimensiones fundamentales: De la reforma a la resistencia: Mientras Gorbachov concebía el «período especial» como sinónimo de descentralización, autocrítica y modernización democrática, Fidel Castro lo convirtió en el marco ideológico para imponer austeridad extrema, racionamiento severo y lealtad incondicional al régimen.

Apropiarse de una frase con eco en el entorno diplomático soviético permitió al oficialismo revestir el colapso económico de un halo de inevitabilidad histórica. La crisis no se presentó como el fracaso de la planificación centralizada ni como la negativa a democratizar, sino como una gesta heroica frente a factores externos.

El uso del vocablo «período especial» inculcó en la ciudadanía la noción de una etapa pasajera. Esta ilusión ayudó a contener el descontento social y a neutralizar las demandas internas de una Perestroika a la cubana, afianzando el control estatal en su momento de mayor vulnerabilidad.

El contraste entre la intención original y su instrumentalización posterior es demoledor. Lo que nació en voz de Gorbachov como un análisis geopolítico sobre la democratización del mundo socialista, terminó transformado por la propaganda castrista en la consigna y etiqueta indeleble de la peor crisis sufrida por el pueblo cubano. Este episodio constituye un caso paradigmático del poder del lenguaje en la política: la capacidad de vaciar una expresión de su vocación reformista para convertirla en una herramienta de disciplina social y preservación del poder.

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